第一原理:正意识原理。所谓正意识,就是有灾之人必须有强烈的解灾意识,必须要积极配合,积极行动才能解灾功。举例来说:某人贫穷异常,但贫穷的根源是好吃懒做,如果此人没有强烈的发财欲望,或虽有强烈的发财欲望但又不思改变,不思进取,那么无论什么解灾调理办法都将无法改变他贫穷的面貌;又如某人生病卧床,但却拒绝吃任何药,拒绝采用任何医疗手段,那么此人之病怎能治愈呢?所以说,正意识原理是解灾成功的基础。
艮兼寅、寅、甲、卯、乙、辰、巽兼辰等山,在东方属木,忌用巳、酉、丑煞在东之日。
巽兼巳、巳、丙、午、丁、未、坤兼未等山,在南方属火,忌用申、子、辰煞在南之日。
坤兼申、申、庚、酉、辛、戌、乾兼戌等山,在西方属金,忌用亥、卯、未煞在西之日。
※註:盖屋不动土及厝柩而不破土者,不忌三煞之日。
(二):所择之日,不可犯宅主本命、葬者化命、祭者本命之命破、旬冲、正冲、天罡四旺煞、寸土无光、劫煞、灾煞、天煞者。
(三)、修造宅舍择日法:
修造宅舍与新造不同,新造仅论坐,修造则须坐向中宫方道并论,凡在屋前修造不修大门,在屋后修造而不修主卧室,只作书房、下房、厨灶、仓库者,以﹁修方﹂论,若在屋后修造主卧室者,仍当以﹁开山﹂论,在屋前作大门者,亦应以﹁立向﹂论之,而在屋左右修造者称之為﹁修方﹂,若所修之处四周俱有房舍,谓之﹁修中宫﹂,其择日法依修造之处,分述
如下:
开山:动土為开山,其山上不可犯岁破、月破、伏兵、大祸、年月三煞。
立向:定磉為立向,其向上不可犯岁破、月破、伏兵、大祸、年月三煞。
修方:所修之方,无吉凶神煞者為﹁空利方﹂,可择吉月吉日修之,自平稳无灾,若為太岁
方而带吉神不带凶神、同时有三元紫白到宫、或三德到宫、或為本命之禄马贵人方,
逢年月日生、扶、拱、合,自亦大吉,若為凶煞之方,除戊己都天煞叠太岁、岁破、
及太岁带凶者不修外,其餘皆可制而修之,其制法為干犯者用干制之,支犯者以支制
之,三合犯者以三合制之,纳音犯者以纳音制之,用此四种方法,配合凶神休囚之月
,更能得事半功倍之效。
修中宫:太岁、月建、都天在向,岁破、月破、都天、年月三煞在山、或在向,则中宫终年
不利,不可修也,凡年月五黄到中宫,则中宫亦不可修,此皆因中宫属土,而五黄
又助旺土煞之故,择紫白到中宫之年月修之最佳,凡修中宫,忌戊、己日,若逢辰
戌丑未月,更忌戊、己日,若非修中宫,又非土王用事之候,宪书註宜修造动土者