用神的生克权是事情成败的关键：用神有生克权就有成事的可能。忌神没有生克权就没有大的灾难，只是小不顺而已。 爻的旺衰也受所在卦的影响，说明求卦人所处的环境，或所求事情，人的环境，卦是小气场，四值是大气场，变爻只是对爻的影响起辅助作用。
四逢冲应期逢冲则指六冲，喜庆之事忌冲，冲则散，散则不吉，凶事喜冲，冲散则吉。近病逢冲则愈，远病逢冲则死；用神逢冲，在逢合之期应吉凶，用神被冲空，在用神填实之期应吉凶，假如逢寅则在寅申之日月应吉凶。
三刑应期
三刑在凶灾祸患之事，逢之其灾不轻，世爻、用神遇刑，值日之期为凶事之应；相刑之爻有一爻旬空，则在该爻出空之期为应吉凶，有一爻入墓，在冲墓之期应吉凶，有一爻休囚则待生旺之期应吉凶。
入墓应期
入墓有三：用爻入墓、入动墓、动而化墓；用神忌入墓，忌神宜入墓，用爻重叠太过，也宜墓库收藏。故入墓者也有吉有凶，用神入墓者必待冲墓之期应吉凶，用神重叠或太过，墓爻当值之期为应期，例如用神为寅财爻，卦中有两寅；又是在寅月或寅日测卦，又得动爻之生，称为重叠太过，寅属木，木墓在未，必以未日或月为应期。如用神是辰戌丑未四库，逢重叠太过，则以克土的寅卯当值为应期。
附录五、其他起卦法
三数起卦法
三数起卦法实际上建立在“两数”的基础上的，笔者认为，“两数”起卦乃天地之数，从“三才”的理论看来，似乎应该加上“人”这个因素，三数起卦就是以三个数对应于三才而提出来的，然而，经过笔者数百例实践，准确率相当高，因此推荐给大家，希望大家一起来探讨：
任意三个数，或者一个三位数，第一个数求上卦，第二个数和第三个数的和求下卦，上卦加下卦再加上时辰数的和除于六的余数为动爻，例如：
某日辰时，求测者报出的数是：1、5、8（或158）；
第一个数求上卦：(1÷8)余数一，乾；
第二个数加第三个作为下卦：(5＋8)÷8余数五，巽；
上卦1，下卦5，时辰“辰时”5，作为动爻：
（1＋5＋5）÷6，余数5，五爻动；
合并上下卦得《天风垢》五爻动变为《火风鼎》
笔者还认为，经卦有八，爻位有六，所报之数大于八，实际上并没有意义，但由于信息和意念的同步，又是随机的，所以主测者则必须要经过“提取”和规范化，那就是除以八（或除于六）求其余数的过程。笔者认为可以赏试：把“三个数”，改为“三位数”就是一种赏试，三位数起卦测事的准确率并不亚于三个数。
那么，大师张开新的“玄机49”何赏不是一种赏试呢？能够得到蔡金太老师的大力推荐，其准确率可以明白的。“玄机四十九”起卦法，其实质是追朔最早的《蓍草演卦》，结合《梅花易数》的“两数起卦法”，至于“先报的数作为下卦，后报的数作为上卦”的理由是，画卦总是从下到上的，这一点与“铜钱摇卦法”是一致的，其算法与“两数起卦法”一样，这里就不再详述了。
