乾卦六个爻位，我们看到，易经中的卦，都是由一阴一阳两种符号来代表，阳一画，阴为两画来代表，以阴阳奇偶来定位。爻在卦中的地位，也就是代表人在其中的意思，人就是我们人类所在的地方。以六个爻位来各个不同的成长过程和社会层次。
当然，大人和小人是相对立的，我们易经的哲学思想也就是对立、统一，大人是一种施舍，也叫恩泽地方，大的思想可以影响到很多人，并且有能力去影响很多人，这种人就是大人，因为大，所以可以去做让更多人受到影响，并且是无私的意思。而小人也并不是人小，而是小人的内心是为己，所做的任何事，都是为了一已之私，久之也就成为了小人。小的就是小范围影响，影响最大的就是自己，所以很多在高位，但私心太重，或者贪财好色之人，就可以成为小人的代表。
真的假不了，假的长不了，用现在来说，是必须要这样来说，这一句话符合九五的意思，社会上很多做假行为，欺骗大众，谋取爆利，比如一些靠哗众取宠的，一些靠造假来获得一时效果的，都不可能长久发展，因为缺少了基础，缺少前面的积累和学习过程，虽然一时得到利益，但不可能长久，他们的出发点是以一已之私来体现。一个企业，假如一心只想着利益，不顾社会影响和公德积累，那么来说，这个企业虽然在一时之间会有发展，但绝对不能久长。这也就是九五爻位的思想，这里代表的是君位，也就是领导人物，领导行业，当你达到这个地位的时候，你就要明确你必须做什么角色，你是大人造，就必须要合于大人的形象来进行，要不然，你就会陷入麻烦。
九六：亢龙有悔
在九六这个地方来说，就是“亢龙有悔”了，盈不可久啊。这就是易经的智慧所在，亢是亢奋，非常的高兴，高兴到了极点。亢奋在医学中来说，就是已经过了极点，有很多疾病和这个亢字有关，就是太过于了，过了这个极点，就形成亢奋。有如一些运动员吃的兴奋药，或者说是吸毒一样，处于亢奋状态，飘飘然，出现强大的爆发力这一些。
亢龙就是你会飞的龙，一时之间太兴奋了，不知自己姓什么，一下子不小心就飞得太高了。飞得太高，劲用完了，好了，回来不了，你就是喷水出来，也形不成了雨，那么来说，你这龙就不起作用。所以用这个悔，悔字就是麻烦，后悔，悔咎。
中国人儒家思想是中庸，不宜过，这个过字，就是任何事物都是有一个极点，太过就会出现麻烦。“太过”和“不及”是对立，太过就是凡事太过于爆力，不及就是凡事太过于糯弱，所谓贤德，意思就是知进退，明事理。
盈不可久，就是有利，盈是爆利的意思，那么也是不可能久长，因为太高了，没有了基础，地基基础不牢靠，也就形成空虚，那么总是不可能长久。
当人到了老年状态时候，虽然计谋百出，但体力不够，行运力也不够，能得到一时的显赫，但也是不可能长久，接不上的意思。
