野鹤曰：夫进神之法有四：动旺相而化旺相，乘势而进，一也；动休囚而化休囚，待时而进，二也；动爻变爻有一而值休囚，亦得旺相之日而进，三也；动爻变爻有一而值空破，待填实之日而进，四也。
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙丙辰土 应
古有以独静之爻而断应期者，如此卦，寅木独静，若不看用神，断寅日生耶？断寅日死耶？余以此卦，土为子孙，虽则休囚，得巳火、午火动而生之，未土子孙化进神，辰土子孙化回头生，许之寅日当愈。然犹不敢竟断，命其母再占，得“姤之无妄”
乾宫：天风姤 巽宫：天雷无妄（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母庚辰土
玄武 妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙辛亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财庚寅木
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母辛丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙庚子水 应
亥水子孙化寅木空亡，近病逢空即愈，出空之日，亦寅日也。与前卦相合，予曰：寅日大愈。目下病虽重，无妨。果于寅日，沉疴复起。此虽应前卦一爻独静，然必因用神旺相，再得后卦明显，方敢以寅日决之也。
李我平曰：留书传世，须一字开后人之茅塞，一言破千古之疑团，得此可以醒世。
两现
用神两现者，如占父母，卦中有两父母爻者，是也。
按古法，舍休囚而用旺相，舍静爻而用动爻，舍月破而用不破，舍旬空而用不空，舍被伤而用不伤。然余得验者，多有应乎旬空月破，故常舍其不空而用旬空，舍其不破而用月破。如
未月庚子日，占求财，得“风天小畜”
干支：未月 庚子日 (旬空：辰巳)
巽宫：风天小畜
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙辛巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财辛未土 应
青龙 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财甲辰土
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母甲子水 世
应临月建之财以克世，许之必得。问何日到手？予以次日辛丑冲动未土，必得。后却得于辰土出空之日，此乃舍其不空而用旬空也。如
