我们的祖先发明六十甲子，当初是用于记年月日时，后用于天文历法。到了唐朝，我们的命理先圣李虚中把六十甲子用于命理学，为人预测命运中的吉凶信息。这是命理学上的重大发明和重大贡献
丁亥、己亥。丁亥纳音为土，猪靠土而生存发展；己亥为木，猪靠草木生存发展，故为真猪。
了解十二属相真假，对决策人的一生重大前途有参考价值，但是，我们不要忘记四柱的排列组合和后天努力奋进，行善积德的重要性。
二、年命纳音的用神和忌神
我国的命理学中，所论述的用神和忌神，都是讲的四柱排列组合中的用神和忌神。并没有讲到年命纳音的用神和忌神。关于年命纳音用神和忌神，我是通过学习《三命通会》和结合自己的亲身体会及大量的实践研究出来的。
在我几十年的生活中，我发现壬申、癸酉、甲午、乙未年生的人对我帮助较大，特别是甲午、乙未两年生的人、不论男女，都在关健时刻帮助我，甚至在我的命运转折点起了重大作用；相反，戊申、己酉大驿土，对我不利，克性较大。开始，我不得而知，单纯的认为是个人缘份问题。后来我认为这个问题一定与命理学有关，就带着这个问题研究命理著作，相信一定会找到理论根据。我通过五年多的反复研究，终于从《三命通会》中找到了答案，解决了多年的难题。
《三命通会》在论述六十甲子表中讲到："丙子丁丑涧下水，……此水澄清，喜见金养，砂中剑锋二金最宜。"又讲："路旁大驿则浊甚，主财散祸生。"故涧下水喜砂中剑锋二金养，因而得生得助，忌路旁大驿土，是因遇之水则浊而不利。所以，砂中剑锋二金是涧下水的用神，路旁大驿土是忌神。
又如甲辰乙巳佛灯火命，有"木为芯，水为油…，水以并泉涧下为真油，……大海河水不可为油"之论。都是讲的年命纳音中的用神和忌神、年命纳音的用神喜四柱和流年大运中见之，忌神则不喜见。
通过大量实践证明，年命纳音的用神和忌神，在四柱预测中，是个不可缺少的重要内容。我们明确年命纳音的用神和忌神，这不但对自己，也对求测者在交朋结友、选用人才、掌握命运等方面是极其有利的。
三、进京(首都)和高升的信息标志
《三命通会》对六十甲子的论述，主要是以年命纳音为主。对年命纳音的吉凶和年命与各个纳音的相互关系，讲得详细具体，深刻易懂，便于应用。是四柱预测应用中难得的瑰宝。
《三命通会》在论述年命时，对见何纳音为贵，见何纳音为贱，也讲得很详细明确。特别如水见天河为水通天河，水见大海为水通大海。又如戊辰、壬辰见大海水，为苍龙入海，天河水见大海水，为海天相通，木命见天河水为灵磋入天河……等等。对此，有的称之为"引凡入圣"或者"引凡超圣"。总之，凡此种种，只要四柱中或大运中见者，实践经验证明，都是人进首都，或是职位高升，位重权高的重要信息标志。
