外卦父化父、鬼化鬼，还有连朝风雨，上爻子水化出巳财，须至巳日方晴。或曰：鬼旺而化退，父衰而化退，何以断之？予曰：父化父、鬼化鬼，乃神告我连日之风雨也，何论旺衰？要知神意既欲报我连朝之雨，又要报我巳日之晴，非此爻象，难尽此意，今又以旺衰进退言之，非知通变者。
青龙 父母庚子水 ▅▅ ▅▅ 妻财乙未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母庚子水
予断子日方晴，亥日未必。友曰：我占亥水子孙，兄占子水子孙，恬是亥子日俱晴。予曰：非也。兄占亥水子孙者，旺于子日也，亦应子日晴，非亥日也。果亥日犹雪，子日大晴。
身命
诸书占身命，谓妻财子禄，一卦能包；寿夭穷通，六爻兼尽。殊不知父子财官兄弟，各有相忌相伤，若以一卦能兼，如父母旺相，双庆之征。又曰：父旺伤子，岂世之有父母者皆无子嗣之人耶？
又曰：见兄则财莫能聚，又为克妻之神。又曰：兄弟爻兴，紫荆并茂。倘值旺兄持世，克妻耶？耗财耶？手足无伤耶？又《易林补遗》曰：“兄动妻亡财耗散”，则世之贫人寒士尽失偶之人矣！至于财官、子孙，俱同此论。不暇仆数，但执兼断之法，即起先贤而问之，知亦无辞复也。
觉子曰：予今得分占之法焉。占父母、占兄弟、占终身财福何如？占终身功名有无？占夫妇偕老否？占子嗣有无？占寿元修短，诸如此类，悉另分占，临时详断，庶免暗中摸索之讥。
终身财福
福财旺相，钟鸣鼎食之家。
旧文，既富且寿，世爻旺相无伤。觉子曰：占财，宜于财旺；占寿，独重世爻。未闻财福不旺而世爻独旺，即许富与寿也。如彼，则多寿者皆富贵之人乎？
凡占终身财福者，世爻、财爻、子孙爻，三爻无一失陷，主家殷户足，福禄绵长；财世旺相，而福神不旺者，乃先富后贫之人也。
盖，子孙者，财之源也，财无源流，终须枯涸，谓之财旺福空，荣华不久。
世与福爻旺相，而财爻不旺者，乃无财享福之人也。既曰无财，焉能享福？或有现成之产业，止知坐享，不善荣谋；或是财托他人而掌管，止知花费，不识艰难。
财与福爻旺相，而世爻不旺者，乃富屋之贫人也。
觉子曰：以上之论不旺，所包者广，无气失陷曰不旺；得地无气，亦曰不旺；空破墓绝，亦曰不旺。
财福旺，世爻不旺而有气者，后逢生旺之年，仍复旺相，故曰：财福司权，荣华有日。
财福两旺，而世爻无气者，虽则丰衣足食，不免喑哑痴聋，或遭疾病官非，或系吝啬鄙俗。
财福两旺，而世爻失陷者，更为凶兆，总有万斛金珠，难买长生药石。
野鹤曰：前论财福虽则不旺，亦宜有气，若失陷者，俱为凶兆。故曰：财福失陷，立见倾家。惟动空及动而破者不妨，定应实空、实破之年月也。
财世休囚，灶釜生尘之宅。
世爻、财爻、福爻，三者无气，或空破墓绝，或动而变凶，乃无衣乏食之辈。世爻得地，而财、福失陷者，主身强力健，或小有技谋，亦可支撑度日。
