研究风水者,第一要务是要搞懂河图、洛书的原理。第二是要从先、后天八卦的卦理中来推求。这两点是研究风水最基础的理论工具,理通则道自合。在这个基础上再熟悉五行、天干地支、九星、二十四山等运用工具。这样看风水理论才能入得门,实际运用才能得心应手。
我们有了子母公孙的体卦,这是“先天为体”。时空如磨盘,体卦居于下层,如下磨盘。“后天为用”指流行之气,元运之序,居于上层,如上磨盘。八卦相摩荡,时空在转换。
比如,上元一运,体卦为坤。三爻皆阴,三六一十八,共管十八年。流行之气则为一坎,这样一坎就为正神,对宫的离九就是零神。第二运体卦为巽,流行之气就是坤二。二坤为正神,对宫八艮为零神,以此类推。
这样上元以老母开始,长中少三女,依次流行。下元六七八九,流行之气,体卦为少中长男,以老父为终。这样流行之气沿体卦周而复始,循环不已。当然这只是后天八卦九宫中的流行卦气,具体到二十四山,就要子母公孙同此推了。流行之气要按上一篇文写的体卦来推,各运卦气挨到的山如下图,你们自己悟了。
所以天地阴阳,无形之气,无方不交媾,无时不往来。二十四龙,如子与午、卯与酉、乾与巽、艮与坤。八干四维十二支,一一相对者,其玄空挨星,无一不相配,无一非“雌雄”。所以金龙是写动的吗?它无时不在动。至于“高下相倾”之类论雌雄,那是指形势。
好了,谈养吾的玄空六法就写到这里了,城门法、太岁法,还有形气相交、相通图,都不写了。最近诸事不顺,不知跟写风水是否有关。很多东西只能点到为止,易学应用的易理真的还是要靠自己悟。