修建住宅时不仅要注意吉凶方的修建顺序，还应注意从宅门外道路往来方向和迁移方向论吉凶禁忌；正如《黄帝宅经》所说：“修来路即无不吉，犯抵路未尝得安。” 即是说，要按宅门前来的方向修建就是吉利，反之，去修与门前来路正相反的路则住不安宁。如从东边搬来入住的宅子，住后却去修拓西去的路，叫抵路。修来路，犯抵路的观念，与风水理论中喜来水、慎去水是一样的。因为来路相当于来财，接纳生气；而去路（抵路）则是去财泄气方。这种观念虽然有些绝对，但在人们的心理行为方式上，却是常人又乐于接受的。此外，人们还要注意的是，一旦确定了来路，来路则为住宅的福德方；其他方向的迁移和做其他方面的营生，包括婚嫁、买庄田或者六畜、就官职、做生意等等，不计远近，都宜向宅居的福德方，日久更吉庆；如果从抵路“刑祸方”来，久之则不利。门前的道路是宅居者与外界往来的主要通道，也就是风水上所说的来路，应具备“来财”的风水意义。因此，如果来路从东边来，你就只能在住宅的东边修路，而不能在西边修路，那样就犯了“抵路”，易导致财运衰败。
住宅内外形制的风水影响
<原文>龟头午，必易主。亦云妨主，诸院有之，亦不吉。
<解析>宅形对住宅风水有着极大的影响，在好的风水宝地修建不吉利的宅形，上吉之宅也可能变成大凶之宅。在《黄帝宅经》中讲述住宅的内外形制的风水影响时，作者提到，宅院内忌讳在“午地”，即正南面修建外形前凸像龟头的厅，向北冲射房屋，这种厅堂为凶。在南面有比较高的南北向的竖屋，冲抵正方，也不吉利。有决云：“龟头午，必易主。亦云妨主，诸院有之，亦不吉。” 意思是说无论修建居民住宅，还是修建庭院别墅都应避免这种“凶亭”。在后世的阳宅典籍中，如《八宅明镜》、《阳宅十书》中更是论述了众多住宅内外形制的吉凶征兆。此外，所有宅第，不论阴阳宅，在午巳、巽巳方位即东南方位有高楼大榭，也是不利的，住宅前面应开阔平坦为宜。
来路、抵路对房屋的风水影响
<原文>修来路即无不吉，犯抵路未尝得安。
<解析>修建住宅时不仅要注意吉凶方的修建顺序，还应注意从宅门外道路往来方向和迁移方向论吉凶禁忌；正如《黄帝宅经》所说：“修来路即无不吉，犯抵路未尝得安。” 即是说，要按宅门前来的方向修建就是吉利，反之，去修与门前来路正相反的路则住不安宁。如从东边搬来入住的宅子，住后却去修拓西去的路，叫抵路。修来路，犯抵路的观念，与风水理论中喜来水、慎去水是一样的。因为来路相当于来财，接纳生气；而去路（抵路）则是去财泄气方。这种观念虽然有些绝对，但在人们的心理行为方式上，却是常人又乐于接受的。此外，人们还要注意的是，一旦确定了来路，来路则为住宅的福德方；其他方向的迁移和做其他方面的营生，包括婚嫁、买庄田或者六畜、就官职、做生意等等，不计远近，都宜向宅居的福德方，日久更吉庆；如果从抵路“刑祸方”来，久之则不利。门前的道路是宅居者与外界往来的主要通道，也就是风水上所说的来路，应具备“来财”的风水意义。因此，如果来路从东边来，你就只能在住宅的东边修路，而不能在西边修路，那样就犯了“抵路”，易导致财运衰败。
择日择吉对住宅吉凶的影响
<原文>唯看天道，天德、月德、生气到，即修之。
<解析>地形好，宅内外形也好，也符合宅主命座，但不见得其风水一定就好。《宅经》甚至认为，修建房屋“唯看天道，天德、月德、生气到，即修之。”而可以不需要忌讳什么将军、太岁、豹尾、黄幡、黑主以及音姓宜忌的规定，只要顺应阴阳二气的规律就可以了。其实，这就是中国风水吉凶评判系统中的要素——择日。风水学认为，日子选择的对不对，直接影响风水吉凶。这是因为中国风水特别讲求与事物生旺衰死周期的匹配，也就是随着四季的变化，事物呈现旺、相、休、囚、死的不同状态。旺即是王之意，处于旺盛状态；相即是宰相之意，属于次旺状态；休，即休息，退休状态；囚，即衰落囚困的状态；死，即被克制，已毫无生气的状态。风水理论中，人们不仅将五行金木水火土这五个事物构成的基本元素，与旺相休囚死相对应；而且还将十二地支与十二个月相对应，体现出事物从出生到死亡的全过程，即十二长生宫：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。临官、帝旺代表兴旺的鼎盛期，此阶段的方位和时间，风水都是吉祥的。反之，死、墓、绝是事物最衰亡的时期，此阶段的方位和时间、风水自然都是凶灾的。
