卦之有德，犹人之有品。人生于天地间，秉受父母之胎气而有性有情，卦有爻成，亦具有阴阳刚柔之义。八经卦各有卦德、卦象，象形于外，而德蓄于内。以德而观象，则象益显；以象而议德，则德厮明。明其德，而后可以致其用，因重交互，无不各以其德，辩其情伪、吉凶。
卦之有德 犹人之有品 八经卦之卦象篇和卦德篇
八经卦之卦德篇
卦之有德，犹人之有品。人生于天地间，秉受父母之胎气而有性有情，卦有爻成，亦具有阴阳刚柔之义。八经卦各有卦德、卦象，象形于外，而德蓄于内。以德而观象，则象益显；以象而议德，则德厮明。明其德，而后可以致其用，因重交互，无不各以其德，辩其情伪、吉凶。
一、乾
1.卦之德性：健也，主动。
2.卦之变动：乾以君之，乾刚。
3.卦之名份：乾父。
二、坤
1.卦之德性：顺也，主静。
2.卦之变动：坤以藏之，坤柔。
3.卦之名份：坤母。
三、震
1.卦之德性：动也，主行。
2.卦之变动：雷以动之，震起。
3.卦之名份：震长男。
四、巽
1.卦之德性：入也，主齐。
2.卦之变动：风以散之，巽伏。
3.卦之名份：巽长女。
五、坎
1.卦之德性：陷也，主险。
2.卦之变动：雨以润之，坎下。
3.卦之名份：坎中男。
六、离
1.卦之德性：丽也，主明。
2.卦之变动：日以暄之，离上。
3.卦之名份：离中女。
七、艮
1.卦之德性：止也，主成。
2.卦之变动：艮以止之，艮止。
3.卦之名份：艮少男。
八、兑
1.卦之德性：说也，主决。
2.卦之变动：兑以悦之，兑见。
3.卦之名份：兑少女。
八经卦之卦象篇
易传曰：“物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。”宇宙万有，氤氲化育，事事物物，莫不自无而有，自隐而显，自微而著，最后才把迹象完全显现出来。圣人设卦观象，以象其形，以明其变。因此，卦有彖拟，象由卦设，卦与象如影之随形，固不可离也。
一、大象
1.乾：天
天不可见，以日月星辰见之。故蔡墨言乾之六龙，皆指星象。天行不可测，由地测之，故天无方无体，乾无方无体。
2.坤：地
地为实质，有体可测，有方可纪，承天时而行。天之用皆着于地，而地带天终，时行物生，静而有常，天地定位，法象备矣。
3.艮：山
高于地者为山，地气乃上通于天而云出也。一阳上覆，万宝蕴藏，山之用也。
4.兑：泽
下于地者为泽，天气乃深入于地而龙潜也。一阴外见，以阴涵阳，泽之用。山泽通气，上下感应，人生乃通乎天地。
