民间就有“逢官看财”的理论说法，“官见财”易富贵，这里的“正财”和“偏财”是阴阳有别的，“正财”催生“官星”为同性相生，且都是正星，只是专注“正官”之本性，按部就班，仅为加强权力之势，尤其是执行力可以大幅提升，所以“正官遇正财”升官的权意向明显；而“偏财”为科名星，它的头脑要灵活很多，手段也多联，且追名逐利之心要强于“正财”，更容易实现经济利益，所以“正官配偏财”更容易经邦济世，登金步玉；
印者，信也，信的意思就是信物，凭证，号令；“官星配印”就是在让天道的权力带上凭证和号令的信息而广为传播，虽然“印星化官”有消耗“官星”的力量为负作用，但“印星”的更主要作用为放大之功，让“正官”的权力落地，给它带上凭证和号令，所以古语有云“有官无印，即非真官”，因为你没有凭证支持，就很难拥有更广阔的权力空间；
“印星”是官方所生，也是官方的授权，“官印相生”它所体现的是一种权力的合法性和正当性，当赋予官相应的职务时，必须要有官方的认可，否则很难做的长久，比如皇帝如果没有玉玺就很难为真龙天子，企业单位等都要有印章凭据，公文如果没有印来封章，其实就失去了法律效应；同时“印星”也是文化学识，以及后台靠山，“官星”获得印的加持，就成为了一个有实权的，有后台，有地位的官；所以“有印有官，方成厚福也”。
“官星配印”和“官星配财”，到底“印星和财星”配哪一个更高级呢？《金声玉振赋》：“正官得时令，有印不如财。”《巫咸撮要》也有云：“有官无马而职微，有马无官而身贱。”有的人说身弱喜印，身旺喜财，其实这只是一种死法配置，也是在理；但如果非要提出辩证的思路，可以说是“提升高命则喜印，而稍低命则喜财”；
所谓“高命”就是拥有远大志向和抱负之人，想要实现政治理想切实为人民服务那就配“印星”，因为“印星”代表的就是高大清正，为大的政治智慧和高层，靠山，它有利于你接触到更大的权力空间，所以上层，上贵的人物一定是要带印的，记住是一定，不是可能，不带印者难以大贵；《五言独步》有云：“有官要有印，无刑足可夸，不为金殿客，也作富豪家。”而“财星生官”，是基于基层的政绩，比较现实的利益保证，此被称为“低命”，并不是说低级之命，而是说它注重的是权力落实在具体的表现，更能凸显政绩，但政绩是否能带了大的政治前途，还需要“印星”的认可凭证；
何为“聚透同宫”，三奇真贵？
“聚透同宫”，顾名思义，就是指天干的透出之物来源于同一宫位的地支藏干，并且透出天干的几个字又相生有情，这是一种精神聚集的吉象，尤其透出的是吉神，那么它对命局的影响力就会很明显；“聚透同宫”对于日主个人表现来讲注意力，专注力会比较强，集中精神做一件事的可能性很大；比如壬水生在午月，天干透出了丁火正财和己土正官，火土相生，财官相助为美；
“同宫”意味着彼此之间有亲情，有缘分或者说血缘关系，盲派的寻根基里面就是在通过“同宫”来取象判断彼此之间的关系；而在判断一个人的贵气高低时，也就是是否吃皇粮时，“同宫”的关系就会显得更为关键，而“正官格”，或者说“官星”和“财星，印星”同宫就更能辅助判断此为国家的人了，只要彼此之间不破坏，那就百分之百要吃皇粮了；
