四柱一见食伤,或比劫印星旺透干有根(一粒虚浮不算),即为破格,则不列入从官杀格.
从官杀格成,局中喜见财星,才能富贵全美.若不见财星,只是贵而不富,或贵多富少.
3,从儿格
日主失令,极弱而无根.月支必须为食伤,局中干支多食伤且旺,食伤须透干,地支食伤要多.或月支为食伤,月支与旁支三会或三合成食伤,食伤须透干.或月支为食伤,地支食伤至少二粒以上,喜见比劫生食伤,食伤须透干.以上之条件成立,即成从儿格
四柱一见印星,或官杀旺透干有根(一粒虚浮不算),即为破格,则不列入从儿格.
从儿格成,局中喜见比劫,但比劫不可太旺过多,若比劫数量多过食伤,格不成立,不能以从儿格论之.
从儿格在局中定要见财星,从儿格才真.若局中不见财星,反不吉也.主财源困乏,多灾厄,多折难,或先成后败.若见财星,但财星在局中被克破,亦同上论.
4,从势格
日主失令,极弱而无根.月支为财星,或官杀,或食伤,局中干支满盘尽是财星,官杀,食伤三者,皆非全局最旺者,即不符合从财,从官杀,从儿格之条件时,就以从势格论.
四柱一见比劫印星旺透干有根(一粒虚浮不算),即为破格,则不列入从势格.
从势格成,局中最喜见食伤,以食伤决定命造贵气大小.若食伤为月支当令,或不是月支,但局中食伤数量多(至少二粒),则贵气必大.反之,若食伤不见,或食伤数量少,主富而不贵,或富多贵少.
(四)化气格:
化气格简称为'化格'.化气格共分五格:化木格,化火格,化土格,化金格,化水格.
必须日干与月干或时干相合,方可论合化.若日干与年干为争合其情不专,故不论合化.
化气格是否成立,全看化神是否得月令.即相合之化神要和月支为相同五行,才可论化.若是化神与月支五行不同,虽化神成功,也可成格,但不得月令,亦难贵显.
若化神不旺,或局中见克化神者,以不论化格.除非克化神自字,被局中他字克合者,则可论为假化,须待运助方能成真,发达成就.<滴天髓>>云:'化得真者,只论化,化神还有几般化,假化之人也多贵,孤儿异姓能出类'
日主必须无强根时,方可论化格.但若日主有强根,此根与化神五行相同,使化神更旺,则仍可入化格.
化神及生化神之用神,均须透出干,方为真,否则化亦不真.
化神必须纯粹专一,方为贵.若假化者须运助时方为贵.化神若杂乱不寻,所化不真,不能贵矣.
