《子平真诠评注》的喜忌主要是“全面喜忌”，但也没有排除某个侧面的喜忌，比如《论妻子》中说：“妻宫为喜神，则为美，妻宫为忌神，则为凶；财为喜神则为美，财为忌神则为凶”，就是指婚姻这个侧面的喜神。
《渊海子平》的喜忌主要从十神和神煞取，每个喜忌都是针对某个侧面。
《子平真诠评注》的喜忌主要从干支和五行取，兼取十神，喜忌主要针对全面，也有部分是针对某个侧面。
有朋友就问了：“现在都从五行找喜忌，而且很少听到分健康、财运、事业分别看喜忌的，这是怎么回事”？
你问我，我也不知道怎么回事。《子平真诠评注》中确实已经有了一点点这样的苗头，但具体是怎么演变成目前模样的，我没有考证过，也懒得去考证。
我只希望，朋友们在问我的时候，不要问“哪个五行为喜忌？”，而是问我：“就事业层面而言，你看我的八字喜的是什么，忌的是什么”。
古人明白，现代人为什么就不明白了呢？
