【原文】
六二：鸿渐于磐，饮食衎衎①。吉。
《象》曰：饮食衎衎，不素饱也。
【译文】
六二：鸿雁走上水边高地，饱饮饱食，自得喜乐。筮遇此爻，吉利。
《象辞》说：饱饮饱食，自得喜乐，喻指其人，自食其力，从不白吃白喝。
【注释】
①磐，本作般。王引之说：“《史记?孝武纪?封禅书》、《汉书?郊祀志》并引武帝诏曰：‘鸿渐于般’。孟康注曰：‘股，水涯堆也。’其义为长。”水涯堆，犹言水边高地。衎衎(kàn)，《礼记?檀弓》上。“饮食衎尔。”郑玄注：“衎尔，自得貌。”
【原文】
九三：鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。
《象》曰：夫征不复，离群丑也①，妇孕不育，失其道也。利御寇，顺相保也。
【译文】
九三：鸿雁走到旱地上。筮遇此爻，丈夫出征可能不再回返，妇女怀孕可能流产，这是凶险之兆。但有利于抵御敌寇。
《象辞》说：丈夫出征不再回返，说明其人掉队遇险。妇女怀孕而流产，说明其人失其保胎之道。利于抵御敌寇，说明国人能够同心同德，保家卫国。
【注释】
①丑，《尔雅?释诂》：“丑，众也。”
【原文】
六四：鸿渐于木，或得其桷①，无咎。
《象》曰：或得其桷，顺以巽也②。
【译文】
六四：鸿雁飞到树木上，有的停息在河边堆放的桷木上。筮遇此爻，没有灾难。
《象辞》说：有的鸿雁停息在河边堆放的桷木上之所以没有灾难，因为六四阴爻居于九五阳爻之下，像人有驯服而又谦逊之德。
【注释】
①桷(jué)，《说文》：“榱也。椽方曰桷。”圆的叫椽，方的叫桷，房屋顶上承瓦的木条。②顺以巽，此以六四、九五之爻象、爻位为据。顺，顺从。巽，谦逊。
【原文】
九五：鸿渐于陵。妇三岁不孕，终莫之胜①，吉。
《象》曰：终莫之胜，吉，得所愿也。
【译文】
九五：鸿雁走到山陵上。筮遇此爻，妻子多年不能怀孕，但始终不会被人取代，吉利。
《象辞》说：始终没有被人取代，吉利，妻子实现了与其丈夫和谐白头的愿望。
【注释】
①胜，胜过，取代。莫之胜，是说没有人能取代她。
【原文】
上九：鸿渐于阿①，其羽可用为仪②，吉利。
《象》曰：其羽可用为仪，岩，不可乱也。
【译文】
上九：鸿雁走到山头上，它的羽毛可用来编织舞具。这是吉利之兆。
