《黄金策》题明．刘基著。刘基，字伯温，明朝开国重臣，精通术数。此书为火珠林卦法的集大成之作，是研究火珠林法的经典。明清术士莫不奉之圭臬。目前在民间流传甚广的《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》都收录了此书，可见影响之大。
（凡遇六冲卦，必主其人作事有始无终。前卦六冲，前三十年生涯澹泊；后卦六冲，三十年后家业凋零，前后六冲则一生苦楚不能发达。）
欲知创业，喜六合之成爻。
（占身命得六合卦，主其人春风和气，交游必善，谋事多遂，基业开拓。如前合前亨，后合后遂，前后皆合、主一身通达万事如心。）
动身自旺，独力撑持；
（如世爻不遇动爻日辰而生扶，而自强、自旺、得时发动者，其人必白手成家，无人帮助。）
衰世遇扶，因人创立。
（若世爻无气而遇日月动爻生扶，必遇好人提拔成家，不能自权自立也。）
日时合助，一生偏得小人心；岁月克冲，半世未沾君子德。
（如世身遇年月日时生扶拱合，主上得贵人亲爱，下得小人忠敬。如见刑冲克害，则官府欺凌，小人谤毁。一曰：父来合得父之荫，兄来克受兄之累。余可类推。）
遇龙子而无气，总清高亦是寒儒；
（青龙、子孙持世身，必然立志高远，不慕功名富贵。如邵康节陶渊明辈，子孙即无气，亦绝俗超众之寒士也。）
逢虎妻而旺强，虽鄙俗偏为富客。
（白虎临旺财持世，其人虽不知礼义，然必家道殷实。如李澄萧宠之徒是。旺财有制伏，亦粗知文墨，勉强向上之流，不可以顽俗论。）
父母持身，辛勤劳碌；鬼爻持世，疾病缠绵。遇兄则财莫能聚；见子则身不犯刑。
（占身不可见父兄官鬼持世。如遇父则克伤子，一生不得安逸。鬼为殃祸，遇之则一身疾病缠身，或主带疾，或常招官讼，若贵人见之不以此断。至兄乃克剥破败阻滞之神，世或逢之，主克妻妾，破耗多端，一生不聚财物。惟遇子孙则克官鬼，主一生官刑不犯，安闲自在，衣禄丰盈。大怕休囚，唯贵人不宜犯之。）
禄薄而遇杀冲，奔走于东西道路；
（占身以财为禄，若临死绝无气爻则禄薄，而世爻又被恶杀冲动，无一爻吉神救助，此乃至下之命，必主东奔西逐，丐食于街衢者。若世爻动而逢冲，或无冲而世爻衰弱，空动，化出恶杀回头冲克世，无助。而杀无制者亦然。）
福轻而逢凶制，寄食于南北人家。
（子爻若遇死墓绝空则福轻，而世爻更被凶神克制，或世动而被日辰动爻合往，此为受制于人之象。占身遇之，必主其人倚靠富家，寄食于他人也。）
子死妻空，绝俗离尘之辈；
（占身以福为子，财为妻，二爻若临死墓绝空之地，乃是刑妻丧子之兆。小儿见之，必绝俗离尘出家辈也；僧道见之，反为吉兆，必无俗累之牵惹矣。）
贵临禄到，出将入相之人。
