《黄金策》题明.刘基著。刘基,字伯温,明朝开国重臣,精通术数。此书为火珠林卦法的集大成之作,是研究火珠林法的经典。明清术士莫不奉之圭臬。目前在民间流传甚广的《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》都收录了此书,可见影响之大。
四爻值福,必多忠义之臣。
岁克衰宫,玉树后庭花欲谢;
年伤弱世,鼎湖龙去不多时。
世临沐浴合妻财,夫差恋西施而亡国;
应带咸池临九五,武后革唐命而为周。
游魂遇空,虞舜南巡不返;
归魂带煞,始皇返国亡身。
子发逢空,张子房起归山之计;
将星被害,岳武穆抱吁天之冤。
应旺生合世爻,圣主得椒房之助;
日辰拱扶子位,东宫摄天子之权。
世克福爻,唐玄宗有杀儿之事;
子伤君位,隋杨广有弑父之心。
一卦无孙,宋仁宗有绝嗣之叹,
四爻克子,秦扶苏中赵高之谋。
身值动官,唐太宗禁庭蹀血;
世安空弟,周泰伯让国逃荆。
凶神生合世神,玄宗信林甫之佞;
君位伤克四位,商纣害比干之忠。
离宫变入坎宫带凶杀,而徽钦亡身于漠北;
乾象化为巽象有吉曜,而孙刘鼎足于东南。
国之治乱兴衰,卦理推详剖决。
5、征战
医不执方,兵不执法,堪推大将之才能;谋事在人,成事在天,当究先师之妙论。观世应之旺衰,以决两家之胜负;将福官之强弱,以分彼我之军师。
(世为我,应为彼。世旺克应则胜,应旺克世则负。子孙为我之将军,官鬼为彼之敌帅。)
父母兴隆,立望旌旗之蔽野;金爻空动,侧听金鼓之喧天。
(父母为旌旗,旺动主兵起,金空动则闻金鼓声。金空则响,故也。)
财力粮草之本根,兄乃伏兵之形势。
(财为粮草,旺多衰少,空为无粮。兄为伏兵,又为夺粮之神,不宜旺动。)
木兴扶世,济川宜驾乎轻舟;火旺生身,立寨必安于胜地。
(木为舟揖,若动来生扶世身或水爻与子孙动,宜乘舟决战以取胜;火为营寨,若旺动生扶世身,结寨必得形胜之地。)
父母兴持,主帅无宽仁之德;子孙得地,将军有决胜之才。
(父母持世动,乃主帅不恤士卒,上下离心,若带兄弟凶神,须防自变。子孙持世身旺动,将军必决胜千里外。)
水爻克子子孙强,韩信背水阵而陈余被斩;
(卦中水爻动及世持水爻,或动出水爻克伤子孙,若子孙旺相,得日辰月建生扶或子孙旺动,则可效韩信背水阵,死中求生而反胜。)
阴象持兄兄克应,李朔雪夜走而元济遭擒。
(兄为伏兵,如在内象旺动、克应,乃我伏兵;克世是他伏兵。若兄在阳象,宜日间伏;兄在阴象,宜夜间伏,如唐宪宗朝李朔,雪夜衔枚而走,捣蔡城以擒吴元济也。)