《易隐》一书是纳甲筮法典籍中最为高深艰涩的一本书，其书的起点相当高，这从《易隐》一书与其它典籍的爻象图比较起来就可以看出。《增删卜易》、《卜筮正宗》等书的爻象图中均是将六十四卦爻象图全部附上，包括六十四卦爻象图中的卦名、阴阳、世应、六亲、地支等，而《易隐》一书中的爻象图便没有这么详尽，只显示了本宫八卦的爻象图，学者如要起爻象图还须重配六亲与世应，这就要求学习《易隐》者，首先是在研习《易隐》之前便能够自己起卦排卦，从这一点来说，《易隐》要求学者的基础层次较高，如此方能理解其书的精华之处，所以说世人知《易隐》者多，通读《易隐》者少，而能够完全通晓《易隐》的独特断法者更是少之又少。
《易隐》的独特断法很多是出自于《京房易学》与《火珠林》的断法，这与《卜筮正宗》、《增删卜易》诸书显然不同，不同之处现分列于下。
若年高至九旬已外者，再从主卦世爻，一年一位，以阴阳顺逆行之，以定吉凶。
凡身命卦中出现动爻时可用正常的起限法，以主卦、变卦、互卦各管三十年，三卦合之共计九十年，如此可将每个人的九十年运气分析出来。如果身命卦中并无动爻，则将主卦升降，重新起出一卦以充变卦，再加上互卦，依旧可以预测九十年运气。乾坤二卦并无互卦，则将变卦升降，重新起出一卦以充互卦，如此仍旧可以预测出九十年运气。如果乾坤二卦并无互卦与变卦，则将来人出生时间起卦以充变卦，将来人求测时间起卦以充互卦，如此仍旧可以预测九十年运气。此法与太乙神数的起卦法有些类似。
二、《易隐》大限行运法
大限五年一度，行运世应兼取，单论天干。如天山遁卦，世丙火，应壬水，火数二，水数一，共三数，则三行运也，即于世上起三岁至七岁，五年为一限，阳世顺行，阴世逆行(甲丙戊庚壬为阳，乙丁巳辛癸为阴)。如遁卦二爻阳世，则运宜顺行，八岁至十二岁轮在三爻，十三岁至十八岁轮在四爻，余仿此。如孩提未起运之前，即于世上起一岁断之。
大限与八字预测学中的大运意思相同，而有些现代著作中只以主卦中世爻阴阳顺逆取大限，不论互变卦，不论几岁起限，而《易隐》独传以世应干数合而起岁，较之现代人所用之法更为详尽，与八字预测学相合，以便使读者达到卦命合断的地步。
三、《易隐》小限行运法
小限一载一宫，亦世爻起数，阳顺阴逆，亦主卦值三十年，变卦值三十年，互卦值三十年，其无互不变之卦俱从前式取之。
此法与八字预测学中的小运意思相同。
第十节、《易隐》占身命之飞限运法
四、《易隐》推流年流月法
阳世初爻起十一月，阴世初爻起五月，正变二卦并取，共成期年之运
此为《易隐》独传的推流年流月法，其原理与六爻起卦身法相同，又与道家先天易学中的河洛理数、太乙神数流月法起法相同，估计就是游南子吸收的这两种术数之法。
五、《易隐》三限飞行式
主卦、变卦、互卦各从世爻起，如卜得泽天夬卦化雷天大壮卦，互纯乾卦为例。主卦世爻丁火二数，应爻甲木三数，五岁行运也。
爻位主卦泽天夬变卦雷天大壮互卦纯乾
上爻 三十岁至三十四五十五至五十九世爻六十五至六十九
五爻世爻丁酉 大限起五岁至九岁六十岁至六十四七十至七十四
四爻 十岁至十四岁世爻 三十五至三十九七十五至七十九
三爻 十五岁至十九四十岁至四十四应爻八十至八十四
二爻应爻 甲寅 二十岁至廿四四十五至四十九八十五至八十九
