混沌之初,茫然未判。始因盘古立太极而分两仪,爰及伏羲定阴阳而画八卦,周室文王演易,鲁帮孔子系辞。察飞伏于八八六十四卦之中,定吉凶于三百八十四爻之内。包罗天地,可知物外夤缘。道合乾坤,何况人间祸福。
克者:阴阳不相和,故相克也。凡遇财福吉神克我,仍吉;鬼杀凶神克我,大凶。
害者:穿心六害也。乃恩未结,怨已生也。子冲午、午合未,是谓子未六害;寅冲申、申合巳,是谓寅巳六害;卯冲酉,酉合辰,是谓卯辰六害。余皆仿此。六害见之,骨肉情疏,六亲分薄,夫妻不协,子息难招。
冲者:子午、卯酉、辰戌、丑未、寅申、巳亥,对冲是也。有年月冲、日辰冲、世应冲。凡财福逢冲则凶,鬼杀逢冲则吉。爻虽安静,见冲则为暗动,动爻遇冲则散,空亡遇冲则不空。冲则动,动则战,战则争矣。
兴衰动静,决三限之荣枯。
有大象旺衰,有爻象旺衰。凡卜身命,得大象旺,亦是好处,称是壮实根基;更得爻象吉利,乃十全之造化。大抵卦旺不如爻旺。人之根源系于卦,不系于爻;命之吉凶在乎爻,不在乎象。更看动静吉凶,三限荣枯,实决于此。
遇财福,则富贵荣华;
妻财子孙者,虽为吉神。若遇旺相有气,或带贵人并进神,临于卦中得地之处,却来生合世爻,贵则加官进禄,富则发福生财。更得日辰、月建青龙同位,乃大发大旺。纵临螣蛇白虎,亦不为凶。小有盘折,不能伤害大体。但怕冲破并受克,方为无用。
凡占须看立于何限中。便知何时发达。若临正卦外三爻,支卦(注1)内三爻,称为得地。临于正卦内三爻,名为落陷。若在支卦外三爻,称为晚景之福。
遇兄鬼,则贫穷破败。
兄弟官鬼,二者皆非吉神。卦中若遇兄弟发动,争讼是非,分门割户;或破耗资财,或生涯冷淡,皆因此也。官鬼主疾病患难。加朱雀、官符,有口舌官灾;加玄武、天贼,有逃亡失脱;加白虎、丧门,主丧亡孝服。凡占遇之,无气不动犹可,旺相发动最凶。若冲散受克,及落空亡,此等限中,以平为福。
若正卦外三爻,支卦内三爻遇之,最为不佳。正当成立之时,遭此凶恶之辈,安有发福之象。若在早岁,颠沛灾迍,或当暮年,终无结果。
世是平生之本,应为百岁之妻。
人生一世,贵贱高低,合为何等人物,但将世爻为主。若得天贵禄马并立,又有吉神生扶,无凶杀冲克,乃富贵根基,清高品格。若与凶杀并立,或被恶杀刑冲,别无吉神救解,乃贫贱之征,无成之兆。
若遇世空,最为不美,当有大难。唯有九流术士之人,及僧道之辈,反为吉兆。是空手求财,财去财来,终无积聚。
世应二爻,乃一卦之主。凡占,以世为已,应为妻。若与青龙吉神并立,其妻必贤;咸池玄武并立,其妻必淫。世爻无气受应克,必然妻夺夫权。应爻若落空亡,妻宫有损。