两间齐空，独行则吉。间爻不宜空亡，主道路梗塞，行程必不快利。如金水空亡，水路不通；火土空亡，旱路不通；两间俱空，多是半途而返。然间爻又是伴侣，若一身独行，不挈伴侣，是为应象，反主吉兆。只虑世克应位耳。
合逢玄武，昏迷美色不思乡；六合卦，玄武财动；或用临玄武，动而遇财爻合住；或用伏玄武财下；或卦有三合财局，而玄武亦动其中者；皆主行人在外贪花恋色，不思故乡也。若得动爻日辰，冲破克破合爻，庶有归日。
若用临玄武化鬼，或伏玄武鬼下，而财爻不相合者，其人在外，必为盗贼。不然，亦被盗攀害，故不归也。
卦得游魂，漂泊他方无定迹。游魂卦应爻发动，行人东游西走，不在一方。用在五爻动，亦然。游魂化游魂，行迹不定；游魂化归魂，游遍方归。
日并忌兴休望到；身临用发必然归。克制主象者，为忌爻。若在卦中发，或临身世，或带日辰，或被日辰冲并，皆主不归。
若得用临卦身，出现发动，则必回来。若持世动，亦可望其归。
父动卦中，当有鱼书之寄；凡占行人，卦有父动，必有音信寄来。生世合世，持世克世，皆主来速；世生世克，则来迟。
化出喜爻，或化福爻，是喜信；或化忌爻，或化官爻，是凶信。动空化空，是虚信；加螣蛇化兄，亦恐未的。
父化父，两次信来。若逢合住，音信被人沉匿；或带书人有事，稽延在途，未能到也。
若逢冲散，书信已失。重爻则已报过。
财兴世上，应无雁信之来。凡占望信，遇父爻衰静，或空或伏，或有财动，或财爻旺临身世，皆主无信。
卦有动爻，化出父母生合世爻，即是其人传信也。如兄化出，朋友寄来类。
欲决归期之远近，须详主象之兴衰。用爻旺相，归必速；休囚，归必迟。生旺墓日归；休囚死绝，生旺日归。
安静，冲动日归。
发动，即以本爻定其月日。
或入墓，或合住，以破墓破合日定之。
静而有冲者，以六合日断之；动而克制者，以三合日断之。
代占，以应爻论之。远以年月断，近以日时推。
独发之爻，亦可推之。如子爻动，即取子日为归期。
动处静中，含蓄许多凶吉象；天涯海角，羁留多少利名人。
二十九、舟船：
凡卜买船，断同船户。凡卜买船吉凶，与船户人占一同推断。若船户自来占卜，要同家宅，断之为是。
六亲持世，可推新旧之由；财福持世，是新船；父母持世，是旧船；兄弟持世，半新半旧；鬼爻持世，灾惊不利。
诸鬼动临，可识节病之处。金鬼钉少，土鬼灰少，木鬼有缝，水鬼有漏孔处，火鬼有燥裂。
初二爻为前舱，要持财福；五六爻为后舵，怕见官兄。以上皆要临青龙天喜，贵人财福则吉。主有富贵之人上船，吉利。四爻三爻为中舱，亦要带财福。
