京氏写有《易》章句及讲说灾异之书,《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》都有著录,与本书不同。又《搜神记》等书引京房《易传》,虽亦言灾异,但文多不见于此书,恐是另一本书。
《易》曰:“震惊百里。”又云:“畏邻戒也。”【震为雷,声惊于百里,春发秋收,顺天行也。取象定吉凶。】取象为阳,配爻属阴,故曰:阴阳交错而为震。
气候分数三十六。定吉凶于顷刻,毫厘之末,无不通也,无不备也。【定阴阳数,考人之休咎,起于积算,终于六位也。】
阴阳交互,阳为阴,阴为阳,阴阳二气荡而为象,故初九三阴为豫。【入豫卦。】
坤下震上豫:
卦配水火木,以为阳用事。《易》云:“利建侯行师。”又云:“天地以顺动,故日月不过,四时不忒。(虎易注:此处脱漏“而”字,原句为“而四时不忒。”)【坤顺震动。】圣人以顺动,则刑罚清而民服。”与坤为飞伏。【乙未土,庚子水。】世立元士为地,易奉九四为正正。
建丁丑至壬午,【大寒至芒种。】积算起壬午至辛巳,以六爻定吉凶,周而复始。【火土算休咎。】
五星从位起荧惑,【荧惑火星入卦用事。】亢宿从位降乙未土,【亢宿配乙未土。】上木下见土,内顺外动,故为悦豫。
时有屯夷,事非一揆,爻象适时,有凶有吉。人之生世,亦复如斯。或逢治世,或逢乱时,出处存亡,其道皆系。《易》云:“大矣哉。”
阴阳升降,分数二十八,极大小之数,以定吉凶之道。【积算壬午入乙未推吉凶。】
豫以阳适阴为内顺,成卦之义,在于九四一爻。以阳荡阴,君子之道,变之于解。【豫卦以阴入阳,成九四之德。变入解卦,阳入阴,成解之德。】
坎下震上解:
阴阳积气,聚散以时,内险外动,必散。《易》云:“解者,散也。”(虎易注:《易》无此句。考《易、序卦》曰:“解者,缓也。”《易、杂卦》曰:“解,缓也。”)解也,品汇甲拆,(虎易注:“拆”字当为“坼”字之误。)雷雨交作,【震雷坎雨。】积气运动,天地剖判。成卦之义在于九二,与坎为飞伏。【戊辰土,庚寅木。】立大夫于世为人,而六五降应,委权命于庶品。
建戊寅至癸未,【立春至大暑。】推吉凶于阴阳,定运数于岁时。积算起癸未至壬午,周而复始。【土火入数起宫。】
五星从位起镇星,【镇星土位。】氐宿从位降戊辰。【氐宿入戊辰。】木下见水,动而险。阴阳会散,万物通焉。
升降属阳荡阴,以阳为尊。尊者高而卑者低。变六三为九三恒卦。分气候定数,极位于三十六。【金水入数,合卦成数,定日月时。】
变坎入巽,居内象为雷风,运动鼓吹万物,谓之恒。【入恒卦。】
巽下震上恒:
久于其道,立于天地;雷与风行,阴阳相得;尊卑定矣。号令发,而万物生焉。【万物得其道也,生者。道,一作进也。】雷风行,而四方齐也。【齐者整齐。】与巽为飞伏。【辛酉金,庚辰土。】三公治世,应于上六宗庙。【宗庙爻。】