．“初以为偶同，久之而十不失一，而后乃知其必同。”此法是魏青江先生于实践中总结观察而来。其实只要其术真实，于实践中多观察多总结，总会有旁人看来玄妙的创造。又如张九仪先生为人造葬，预作保证才收礼金，还能因人家际遇而逆推其祖坟砂水形势方位。无他，惟术真艺熟尔。
但倘若没有这段心路历程，勉强学习应用，往往会变成板法、死法，一切学术逐渐失真的原因即在于此。
3．古法造命是用风水、择日之术，巧借吉方、吉时之气，以感应催生拥有吉利八字的好命孩子。现代所谓“造命”，乃于产前勉强选定吉时，强行开刀剖腹产，自以为能夺造化。孰巧孰拙，孰优孰劣，孰验孰伪，我想读者自有评判。
秘窍有己丑生人，三十三岁无子，为修西北乾方，择辛酉年八月二十七日丙申时，用辰时正三刻，修改安床。本日系交寒露后六日，太阳日躔轸十八度，即将太阳加在地盘轸宿十八度，则天地两盘星宿同宫，谓之天地合德，太阳对照戌亥方，即在戌亥方动作，本年太阳天嗣星在戌方，己丑生命以丙申日为阴贵人，为天厨贵人，为极富星，为天宝星，本日乃真天德生气吉神。预寻尊内月信何期，云在中旬十四五间，故选此日。又按宅母甲寅日主卯时生人，以太阴为天嗣星，本日太阴躔张十一度，预谓主人曰：本日太阴，月至戌时，行到戌方，此时夫妻合欢，定然受孕，此日月开辟之妙用也。
又按律吕，取寅命宅母，寅生酉月，酉生辰时，辰生亥方，亥生午太阴（张宿午宫），午生宅主丑命，丑生甲日，甲生宅母卯时，卯生戌方卧房，是太簇生南吕，南吕生姑洗，姑洗生应钟，应钟生蕤宾，蕤宾生大吕，大吕生夷则，夷则生夹钟，夹钟生无射，无射合夹钟而为生生不息也。后果受孕，至次年七月生一子，而有次应验也。（按合功曹到亥不到戌方。）
又为汶上县吴中甫，时年五十五岁无子，请看住宅有生育否，予以罗经格之，坐子向午，卧房在于东北艮方，宅主丙子年癸丑日生人，本命天嗣星在亥，太阳天喜在巳，又以癸亥为命宫，益后星以酉为金匮，红鸾天喜，取巳酉丑三合，马在亥，俱是生子发福，最吉。流神与岁合为一气，此为年合大利也。择取戊辰年五月十一辛未日寅时，用工匠六人并工修改子方，即在子方安床，至未申时工毕，即于本日酉时进房为始。盖大门在丑方，本年遇太阳天喜临门。
《青江宅谱修方却病》阳宅实例
问耳病
1、一薛姓，宅向未，天井水出酉。雍正辛亥四月，剅圩木桥堆碎砖，犯本年灾杀，酉属先天坎，为耳，家内男女巳酉丑卯未生人俱发亭耳。择吉克杀，取恩扶命，令拨疏通，过八月巳酉丑生人愈，以灾杀三合退宫也；过十月卯未生人始痊，以太岁三合退位也；巳月吊乙未在兑，酉卯相冲，故卯未人甚而迟。
2、一沈姓，宅向东，左边墙倒，塞子丑方界漕。子癸属坎，为耳，土塞坎即塞耳；土克水，水命必聋；徒断长房，以左属长；余断宅母，以先天坤为老母，原在北位；余又断次男耳闭，以后天坎为中男，恰当子方也。叩之，果然。主人云：“土壅数载。胡为先年不应，必应于壬子年？”余叩其母与弟之庚，云母今年六旬、弟壬午生。余曰：“令堂壬子生，壬子年太岁临壬子方，值宅母坤位，中子坎位，壬子大岁冲壬午，壬为膀胱肾之腑，耳乃肾之窍，今被土壅克制坎肾之水，若不急除，聋不可救。”
