凡推应期先明理，远近缓急外应推。这个明理，既是卦理，更重要的是事理。断应期是在判明事情的吉凶成败之后的事，一点不了解事情的性质原委，不仅是应期断不好，就是吉凶成败也是没有把握的。这个远近是时间的远近，除了明了事理以外，我们还要尽量捕捉外应。梅花易数里面讲到，静中问事比动中问事应事时间不一样。动中问事，事情发生的快，可以将你推算的时间折半，躺着问事，可以将你推的时间加倍。六爻断卦虽然有些区别，这一点还是可用。比如事情急速，应的快，看卦理在寅日，实际可能在亥日就出现。
衰取生处旺取墓，去忌出空有准的。断应期也不能脱离用神，用神太衰了，常常应在生用神的时候，用神太旺了，常常应在收藏（墓库）用神的时候。事情的变化多半是用神遇到了刑冲合害，去掉忌神或出空的时候就是应期。
卦是很玄的，神悟也是很玄的，玄对玄，只有修炼有素的大师才能成功地捕捉玄机。也有学生问，如何修炼？何谓修炼有素？我认为，这是学易过程必然长期注意的问题，有两点是很基础的，第一是要无为，即算卦时要心境空虚，不要无事找事算卦，不要为了非分的目的去泄露天机。第二要会在心里玩卦。一个对排卦都不熟练的人，是不可去心易的。
第九论应期 应期生墓诀,三合有准则.
应期即指断事的应验时间。在事情的的吉凶判断明朗之后,断应期就成了六爻断卦的重点了。断应期既是重点也是难点，要想把握好应期需要积累很多经验。自古以来断应期的方法很多，书中的经验要变成自己的需要做大量的实践。这里将谈谈仅与六爻干支五行相关的断应期法。
生墓诀：凡推应期先明理，远近缓急外应推。衰取生处旺取墓，去忌出空有准的。
在讲生墓诀之前，先看一个事例。一天，一同事问我，今天汇款购一电子产品，你看什么时候能收到？那天正好是寅日，我第一感觉就是寅午戌的局。我说对方可能是午日发货，你戌日能收到。戌日那天同事带着刚收到邮件高兴地跑来告诉我，我按上面写着的发货日期推，正好是午日上午发的货。
为什么有这么巧的事呢？细心体验你就会发现，任何事物放到五行场里面去理论，它都有一个生、旺、墓的过程。生是一个阶段，旺是一个阶段，墓库又是一个阶段。三者合起来永远代表一件事情的起始与终结。不过这三个阶段不一定都是从日上论，上面的这个例子只是从现实中分析，适合从日上论应期的一个特例。
事情往往是有变化的。象上面这一例，也可能是午日前后发货，收到时间也不一定就是戌日。如果真是偏离了寅午戌的话，那么卦中一定有反映。简单地说，事情的变化总是对应着卦中干支五行的刑冲合害。春节一位学生从远地给我寄礼品，因为礼品是香烟类，容易丢失。我叫他别麻烦了，结果他还是连续邮寄了两次。第一次的没收到，卦中就有子孙遇刑信息。
下面解释一下生墓诀。
凡推应期先明理，远近缓急外应推。这个明理，既是卦理，更重要的是事理。断应期是在判明事情的吉凶成败之后的事，一点不了解事情的性质原委，不仅是应期断不好，就是吉凶成败也是没有把握的。这个远近是时间的远近，除了明了事理以外，我们还要尽量捕捉外应。梅花易数里面讲到，静中问事比动中问事应事时间不一样。动中问事，事情发生的快，可以将你推算的时间折半，躺着问事，可以将你推的时间加倍。六爻断卦虽然有些区别，这一点还是可用。比如事情急速，应的快，看卦理在寅日，实际可能在亥日就出现。
