父母者。生我者谓之父母也。能為凶。能為吉。各有所用。遇财则有伤本体。遇鬼则增长光辉。发动则克伤子孙。生伏兄弟。审其动静衰旺。各有所宜。占身為父母。动则难為子息。占婚為主婚人。空则必无主者及无聘礼。占產為伤。鬼杀动则子难生养。占官為印綬文书。旺相带贵人。功名必可就。空亡兼墓绝。虽吏亦难沉浮。占讼為状词案验。动则事意难息。若我兴词宜旺。他诉我衰。旺则事大。衰则轻空亡、亡及无气皆难成。占失脱為窝藏。发动则贼已隐匿。不可追寻。求财发动為绝源杀。只许一度。再难求。亦主艰辛。出行為行李。旺相多。休囚少空亡无。行人為书信。带吉神為安书。加凶神為兇信。发动克世必有信至。空亡墓绝。杳无音书占家宅為屋宇。旺相深沉广阔。带龙德贵人乃新创整齐。无气乃窄狭低小。逢冲必崩催破败。加青龙亦是新屋。带白虎必是旧居。占国為城池。有气则城池坚固。征战為旌旗。宜静不宜动。动则必兴师。疾病占双亲為用爻。宜旺不宜空。空则必危。占子孙為恶杀，宜静不宜动。动则必死。以上系玄妙之机。精微之旨。学者并宜深玩。
断卦一定要活，不要拘泥于传统之法，一定要敢断，敢于大胆实践，勇于开拓。如此，才不枉祖宗造易之初衷。易道在不易、变易、简易的原则下，可以随心所欲的断卦、起卦、装卦。只有这样，才能发现别人没有发现的技巧、方法。
六爻真传10大纲
一看日月相助 六看六神吉凶
二看三和会局 七看世应生克
三看刑冲克害 八看贪生忘克
四看卦身气力 九看内外关系
五看持世动爻 十取卦名外应
刘伯温先生总断
（黄金策总断千金赋直解）
动静阴阳，反覆迁变。虽万象之纷纭，须一理而融贯。夫！人有贤不肖之殊，卦有过不及之异，太过者损之斯成，不及者益之则利。生扶拱合，时雨滋苗。克害刑冲，秋霜杀草。长生帝旺，争如金谷之园。死墓绝空，乃是泥犁之地。
日辰为六爻之主宰，喜其灭项以安刘。月建乃万卦之提纲，岂可助桀而为虐。最恶者岁君，宜静不宜动。最要者身位，喜扶不喜伤。世为己，应为人，大且契合。动为始，变为终，最怕交争。应位遭伤，不利他人之事。世爻受制，岂宜自己之谋。世应俱空，人无准实。内外竞发，事必翻腾。世或交重，两目顾瞻於马首。应如发动，一心似托於猿攀。用神有气无他故，所作皆成。主象徒存更被伤，凡谋不遂。有伤须救，无故勿空。空逢冲而有用，合遭破以无功。自空化空，必成凶咎。刑合克合，终见乖淫。动值合而绊住，静得冲而暗兴。入墓难克，带旺匪空。有助有扶，衰弱休囚亦吉。贪生贪合，刑冲克害皆忘。别衰旺以明克合，辨动静以定刑冲。并不并，冲不冲，因多字眼。刑非刑，合非合，为少支神。爻遇令星，物难我害。伏居空地，事与愿违。伏无提拔终徒尔，飞不推开亦枉然。空下伏神易於引拔，制中弱主难以维持。日伤爻，真罹其祸。爻伤日，徒受其名。墓中人，不冲不发。身上鬼，不去不安。德入卦而无谋不遂，忌临身而多阻无成。卦遇凶星，避之则吉。爻逢忌杀，敌之无伤。主象休囚，怕见刑冲克害。用爻变动，忌遭死墓绝空。用化用，有用无用。空化空，虽空不空。养主狐疑，墓多暗味；化病兮伤损，化胎兮勾连。凶化长生，炽而未散。吉连沐浴，败而不成。戒回头之克我，勿反德以扶人。恶曜孤寒，怕日辰之并起。用爻重叠，喜墓库之收藏。事阻隔兮间发，心退悔兮世空。卦爻发动，须看交重。动变比和，当了进退。煞生身莫将吉断，用克世勿作凶看，盖生中有刑害之两防，而合处有克伤之一虑。刑害不宜临用，死绝岂可持身。动逢冲而事散，绝逢生而事成。如逢合住，须冲破以成功。若遇休囚，必生旺而成事。速则动而克世，缓则静而生身。父亡而事无头绪，福隐而事不称情。鬼虽祸灾，伏犹无气。子虽福德，多反无功。究父母推为体统，论官鬼断作祸殃，财乃禄神，子为福德。兄弟交重，必至谋为多阻滞。卦身重叠，须知事体两交关。虎兴而遇吉神，不害其为吉。龙动而逢凶曜，难掩其为凶。玄武主盗贼之事，亦必官爻。朱雀本口舌之神，然须兄弟。疾病大宜天喜，若临凶煞必生悲。出行最怕往亡，如系吉神终获利。是故吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理。呜呼！卜易者知前则易；求占者鉴後则灵。筮必诚心！何妨子日！
