父母者。生我者谓之父母也。能為凶。能為吉。各有所用。遇财则有伤本体。遇鬼则增长光辉。发动则克伤子孙。生伏兄弟。审其动静衰旺。各有所宜。占身為父母。动则难為子息。占婚為主婚人。空则必无主者及无聘礼。占產為伤。鬼杀动则子难生养。占官為印綬文书。旺相带贵人。功名必可就。空亡兼墓绝。虽吏亦难沉浮。占讼為状词案验。动则事意难息。若我兴词宜旺。他诉我衰。旺则事大。衰则轻空亡、亡及无气皆难成。占失脱為窝藏。发动则贼已隐匿。不可追寻。求财发动為绝源杀。只许一度。再难求。亦主艰辛。出行為行李。旺相多。休囚少空亡无。行人為书信。带吉神為安书。加凶神為兇信。发动克世必有信至。空亡墓绝。杳无音书占家宅為屋宇。旺相深沉广阔。带龙德贵人乃新创整齐。无气乃窄狭低小。逢冲必崩催破败。加青龙亦是新屋。带白虎必是旧居。占国為城池。有气则城池坚固。征战為旌旗。宜静不宜动。动则必兴师。疾病占双亲為用爻。宜旺不宜空。空则必危。占子孙為恶杀，宜静不宜动。动则必死。以上系玄妙之机。精微之旨。学者并宜深玩。
四、占婚姻以体为主。
用生体，婚易成，或因婚有得，得对方利益。
体生用，婚难成，会因婚有失。
体克用，可成，但成婚迟缓。
用克体，不可成，成也有害。
体用比和，婚易成，门当户对．双方条件、背景差不多。占婚体为求测者之家，用为对方之家，体卦旺，主求测者门户胜，用卦旺主时家势力大，如生体则得婚姻之财，或彼此有相救之意。
体生用，求婚必要花费多方谐，否则就不成。
荇体用比和，彼此相就，良缘天成。
根据用卦看对方体貌、特性：
临干卦：主端正而高，也主瘦，主义气。
临坎：黑、邪人、嫉妒、奢侈、也主聪明、园滑。若坎卦克体不好，就主对方狡猾。
艮卦：黄色多巧。
震卦：主貌美、难犯滩以接触、长头发。
巽卦：发稀少、矾陋、贪心、好财、贪财。
临离卦：短发、色红、性格多变，旺也主漂亮、文明有礼。
坤卦：貌丑、大腹而黄、主静(若生体卦主人稳重)，若克体卦也主是小人．一肚子花花肠。
兑卦：主好说话、爱笑、色白、会歌善舞，若兑休囚个头中等，可能有残缺。
测婚姻，与测其它事有些不同，因为婚姻是男女结合，阴阳结合，所以看婚姻成否除看体用生克外，还要注重体用的阴阳性。
例如：若体用都是艮卦，按理是比和卦，主婚姻可成，但艮为少男，为两阳，两男能成婚吗?阴阳失衡，不能成婚；还有两离，离有主离开、分离之意，离为两女之象，两女也不能成婚：纯阴、纯阳之卦，皆主婚不成之象，八纯卦都属于此类，若要成，除非女的象男的性格，纯离卦男的象女的性格，这样才行，这是从性格上补救；还有《天风逅》卦有一女五夫之象；《风天小畜》主夫妻反目之象。均主婚不成或不长久；再如遇《履》卦主妇人裸体之象，有妇女不正的含义，这些卦都从小同角度体现了不利婚姻的信息之象。
五、占生育
以体卦为母体，用代表分娩，体用都宜旺相，不宜衰弱，体用宜相互生扶，不宜互相克制。如体克用，不利孩子；用克体不利于母亲：体克用，用因克而衰，孩子难以完好(有残，多病)；用克体，母体难以保全(剖腹、大流血等)；用生体，母体安康，体生用卦分娩顺利：体用比和，生育过程顺利。
如测生男生女：在主卦中仔细观察，阳卦阳爻多，生生男孩，阴卦阴爻多，主生女孩。例阳卦相迭情况下，就看当时在场男女数情况而定，男多是生男孩，女多是生女孩。有时看在场人数单双数来定；单数生男，双数生女。
六、占饮食
以体为主，用代表饮食。
用生体，饮食必丰盛，体生用，饮食难得。
